人生如書，嬰兒在產(chǎn)房里的第一聲啼哭便是書的序言，書的名字就是嬰兒的名字。小生命在慢慢長大，人生之書也漸漸成篇，其中有輝煌，也有黯淡，有成功的足跡，也有歪斜的腳印，歡愉跟淚水同在，激情與失落共存。如果說，少年時寫抒情散文，中年時寫報告文學，那么老年時就應(yīng)該寫回憶錄了，題目就是——感悟人生。

操勞了大半輩子，到了晚年，應(yīng)該不再為名利所累，應(yīng)該擁有一種超脫的心態(tài)。在與退休的老友聊天時，大家都慨嘆歲月的流逝，感到只有珍惜人生之短，愛惜人生之貴，以“求、實、樂”來面對人生，才能活得有意義。

求，就是求知、追求新知識。合理的追求可以使人產(chǎn)生不懈的追求和前進的動力，比如一個不大識字的人可以從先學寫自己的名字做起，再逐步學寫詞語、句子、信件等。從不識字到會寫信，算是一個不小的飛躍吧，這樣相對的追求，通過循序漸進的學習，是可能變成現(xiàn)實的。周恩來曾說：“活到老，學到老。”我們只有根據(jù)自身的實際情況，不斷求知創(chuàng)新，并實現(xiàn)它，才能在學業(yè)或事業(yè)上達到一個高度，才算不愧對人生。

實，就是充實、實在。人活著，還是多學點東西好，這樣到年老時回顧過去，就不會為虛度了年華而后悔莫及。從生命的本質(zhì)上講，其意義在于過程，而并非結(jié)果。只要你認真去做了，仔細去想了，努力過，拼搏過，奮斗過，堅持過，即使沒有取得你所期望的成績，人生也算沒有遺憾，沒有白活了。這正如有句話所說：“豈能盡如人意，但求無愧我心。”

樂，就是通達、樂觀。應(yīng)該說這是一種積極的人生態(tài)度。司馬遷飽受“宮刑”之苦，可他并不曾放棄自己的追求，樂觀面對多難的人生，終于成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的大作《史記》；勾踐沒有因喪國而退縮，積極地爭取轉(zhuǎn)機，最終創(chuàng)下了“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的奇跡；1959年，前蘇聯(lián)撕毀協(xié)議，撤走專家，并揚言：“沒有蘇聯(lián)的幫助，中國永遠造不出核潛艇。”面對這么多困難，我們并沒有悲觀失望，而是共同努力，結(jié)果不到10年，我們就造出了原子彈。

其實，生活是面鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭。當身處逆境或者痛苦襲來，你不妨苦中作樂，勇敢面對。凡事看得透，想得開，提得起，放得下，從容豁達，不憂不懼?！叭松缂模鄳n何為!”樂觀的人生才能讓你感到生命的美麗。