旅游，無(wú)論春夏秋冬，都有樂趣。明代高濂在《遵生八箋.起居安樂箋》中就生動(dòng)地描繪了四季旅游之樂。他寫道：“時(shí)值陽(yáng)春，柔風(fēng)和景，芳樹鳴禽，邀朋郊外，踏青載酒，湖頭泛棹，問柳尋花，聽鳥鳴于茂林，看山弄水……皆春朝樂事。”這是講春游之樂。夏天旅游，則宜敞開衣襟，散開頭發(fā)，放松情懷，縱情歌唱，所謂“夏月則披襟散發(fā)，白眼多歌”；夏天炎熱，最宜到幽靜的綠蔭、山谷、水亭等處，就能“幽歡絕俗，簫騷流暢，此樂何多”。秋日旅游，或“憑高舒嘯”，或“臨水賦詩(shī)”，或“登樓詠月”，這種簫騷野趣，較之他時(shí)，似更閑雅。進(jìn)入寒冬，“足涉層冰，滕吟僧閣，泛舟載月，興到郯溪”，又別有一番情趣。

雖說四季旅游各有情趣，但畢竟夏天太熱，冬天過冷，春、秋二季氣候溫和，旅游更宜，特別是春游，最富情趣。

陽(yáng)春三月，天朗氣清，風(fēng)和日麗，桃紅柳綠，生機(jī)勃勃，萬(wàn)物更新。在這春光明媚的大好時(shí)節(jié)，會(huì)同新朋好友踏青郊野，游覽山川，或信步觀賞，或撲蝶戲耍，或登山遠(yuǎn)眺，或品茶暢談，或吟詩(shī)作畫，都是春游樂事。

金秋九月，秋高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，此時(shí)出游，又別有一番情趣。楊撲閹詩(shī)云：“秋山紅葉正飄飄，迎面霜風(fēng)鼓熱潮。老馬前驅(qū)寧戀棧，羊腸小道樂逍遙。”

夏天旅游，宜選名山海濱，既觀賞山光海景，又可避暑養(yǎng)生。冬日不宜遠(yuǎn)游，在近郊踏雪賞梅，看滿天飛絮，也別有情趣。 說起旅游勝地，當(dāng)然離不開著名山岳，唐代詩(shī)仙李白就酷愛游歷名山，他在詩(shī)中寫道：“手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”當(dāng)代的美術(shù)大師劉海粟，也十分迷戀名山，他說：“我喜歡游歷名山大川，千種風(fēng)光盡收眼底。我已九上黃山，九上泰山，收獲不小。”

為何名山如此吸引古今游人呢?名山出名，必有勝景。江西的廬山，層巒疊嶂，危崖絕壁，飛瀑流泉，以奇秀取勝，故有“匡廬奇秀甲天下”的美稱。安微的黃山，又以“三奇”聞名：石山的巍峨奇特，青松的蒼勁奇姿，煙云的變幻神奇。湖南的張家界、四川的九寨溝更有“人間仙境”的美譽(yù)，無(wú)峰不奇，無(wú)水不秀，生長(zhǎng)奇花異木，棲息珍禽異獸。

旅游登山，與登山運(yùn)動(dòng)不同，不是為競(jìng)爭(zhēng)，只是為游樂。旅游攀登，不計(jì)速度，只求逍遙。或沿石階扶梯，或?qū)ち质a小道，緩緩而行，觀風(fēng)景，覽名勝，鑒賞古跡，邊游邊談，妙趣橫生。倘見名士詩(shī)文碑石，吟哦于蒼松翠柏、茂林修竹、澗谷清流之間，尤具神韻。

特別是登至山巔頂峰，舉目眺望，領(lǐng)略千里風(fēng)光，將山川美景盡收眼底，頓覺心胸開闊，暢快無(wú)比。登上高峰之巔，仿佛邁向天邊，意境非凡：“一步登天動(dòng)客心，風(fēng)傳鶴淚耳邊聞。持搖恍看重九霄，曾幾自為天上人。”

清代袁枚是有名的長(zhǎng)壽作家，被譽(yù)為“一代文星兼壽星”。他平生以游歷名山為最大樂趣，高興起來，還在山巔奔跑，領(lǐng)略“萬(wàn)山隨我同奔騰”的情趣。直到老年，他仍然壯心不已，萬(wàn)里跋涉，登游名山。他在《老行》詩(shī)中寫道：“老行萬(wàn)里全憑膽，吟向千峰屢掉頭。總覺名山似名士，不蒙一見不甘休”。而登山的鍛煉，游山的樂趣，又使他受益匪淺，至老不衰。正如友人為他八十大壽寫的賀聯(lián)所說：“八十精神勝少年，登山足健踏云煙。”