生活不可能平靜如水，人生也不會事事如意，人的感情出現(xiàn)某些波動也是很自然的事情。可有些人往往遇到一點不順心的事便火冒三丈，怒不可遏，結(jié)果非但不利于解決問題，反而會傷了感情，弄僵關(guān)系，使原本已不如意的事更加雪上加霜。與此同時，生氣產(chǎn)生的不良情緒還會嚴重損害身心健康，正如德國學(xué)者康德所言：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。

中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也認為生氣有損健康。《淮南子·本經(jīng)》上講：“人之性，有侵犯則怒，怒則血充，血充則氣激，氣激則發(fā)怒，發(fā)怒則有所釋憾矣！”這里所說的釋憾，也就是損性虧本的征兆。《黃帝內(nèi)經(jīng)》也明言告誡：“怒傷肝。”肝在生理功能上的作用舉足輕重，不僅能分泌膽汁，調(diào)節(jié)蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物的新陳代謝，而且有解毒造血和凝血的作用。從這里可以看出，生氣對健康的危害是不可忽視的。

美國生理學(xué)家愛爾馬，為研究生氣對人健康的影響，進行了一個很簡單的實驗：把一只玻璃試管插在有冰有水的容器里，然后收集人們在不同情緒狀態(tài)下的“氣水”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：即使同一個人，當他心平氣和時，所呼出的氣變成水后，澄清透明，一無雜色；悲痛時的“氣水”有白色沉淀；悔恨時有淡綠色沉淀；生氣時則有紫色沉淀。愛爾馬把人生氣時的“氣水”注射在大白鼠身上，不料只過了幾分鐘，大白鼠就死了。這位專家進而分析：如果一個人生氣10分鐘，其所耗費的精力，不亞于參加一次3000米的賽跑；人生氣時，很難保持心理平衡，同時體內(nèi)還會分泌出帶有毒素的物質(zhì)，對健康十分不利。

既然生氣有損健康，我們就應(yīng)該學(xué)著控制自己，盡量做到不生氣。碰上了不愉快的事，首先要增強心理承受能力，學(xué)會自己給自己“消氣”；確實遇到煩心的事，也要“戒”字當先，戒除惱怒，不生氣，是最好的心理措施，可以防患于未然。當然，這不是簡單下個決心就能辦到的事情，其中還有道德修養(yǎng)和陶冶情操的問題。古人把“責(zé)己嚴，待人寬”，“溫、良、恭、儉、讓”，視為人際交往的準則，人不能因為一點小事就大動肝火。遇事冷靜、待人寬厚并能適當克制自己的情緒，這實際上體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。

養(yǎng)身當以戒惱怒為本。要養(yǎng)怡身心，就要下功夫修練品行，學(xué)會寬厚待人，謙遜處世。要做到不生氣、少生氣，就要思想開朗，心胸開闊，寬宏大量。凡事應(yīng)該想得遠點，想得通點，想得開點，不要對一些細枝末葉的區(qū)區(qū)小事斤斤計較、耿耿于懷。心理容量要大些，能讓時則不妨讓一讓，“退一步”并非意味著“懦弱”，也許反倒是化解矛盾的良策，或許還會由此冷釋前嫌，換得云消霧散、海闊天空。要養(yǎng)怡身心，就一定要學(xué)會息怒，善于控制和調(diào)理自己的情緒，把“生氣”這種不良情緒消滅在萌芽狀態(tài)。萬萬不可認為生氣是“正直”、“坦率”的表現(xiàn)，或是值得炫耀的“豪放”性格。若是毫無約束地放縱自己，一任性格放蕩不羈，動輒生氣、發(fā)火，則是于人無益、對己無利，既傷害了別人，也“懲罰”了自己，實在不足取。